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徽章制度的產生編輯

人大都有依賴性,然而依賴性過重的人,與人相處時受益於人者多,而貢獻於人者則至微,這樣的人往往是缺乏服務的能力,對於社會人類便發生了有損無益的情形。一個人必須能去除依賴性,他才能具有獨立的人格。獨立人格是非常重要的。然則獨立人格如何產生呢?獨立人格是產生於獨立精神,而獨立精神則產生於獨立能力。換言之,沒有獨立能力不能產生獨立精神,也就不能產生獨立人格。 獨立的能力,人類原先是與生俱來的,由於社會文明的進步而逐漸退化,以至於消失殆盡,於是事事仰賴於人,此種情形對於社會影響之大,概可想見了,如果欲恢復這些天賦的本能,使有獨立的精神和人格,以及服務於人的能力,最有效的辦法是在少年時期給他有機會離開人為的環境,去到野外自然界鍛鍊自立、自強,自治的獨立能力,所謂『回歸自然』、『反璞歸真』便是此中的真理。 創始人貝登堡先生參考了古今各民族各種訓練兒童的方法及各家學說,尤其非洲祖魯族的青年必須經過一段長期間在山野叢林中獨自奮鬥的生活,他認為這些可以鍛鍊體能,發展機智,養成刻苦耐勞、勇毅果敢等各種優點,復採美洲印地安人的野外生活技藝,可說是集合了各種優良方法之大成,創製了一套獨特的野外生活程序和學術。第一次實驗這些學術,便在英國南部一個遠離人煙的白浪島上,結果證實了野外獨立生活的功效,對於人生是饒有價值的,從此童子軍訓練制度由是而濫觴了。 貝氏實施這種訓練制度是建立了一套徽章制度,這是根據少年心理,按照學術進度,採用科學的教育方法而設計制定的。這一連串的徽章設計,乃是按步就班,一步一步地引領少年們到野外去鍛鍊獨立生活的指路牌和里程碑,分成初級、中級、高級、以至上面再更高的進程,適應青年們生活興趣的各種階段(15歲以上為行義童子軍,18歲以上為羅浮童子軍等)。一個高級童子軍的最後一段的考驗,便是要少年單獨在野外作24小時的旅程,也便是一晝夜的獨立生活,看看是否已有獨立能力的表現。這種童子軍訓練,對於人生是極大裨益的。

徽章制度的理論編輯

徽章制度的意義編輯

徽章制度是發展青少年潛在的成就慾的,使他們有愉快的活動,樂於追求,自然地產生了進取心;童子軍技能是有賴於徽章制度去促進的。如果童子軍缺少了徽章制度的實施,猶如一部機器沒有燃料的供應,童子軍也便失去它的活動了。

徽章制度與小隊制度的關係編輯

實施徽章制度,必須同時注意小隊制度的推行,使他得到伙伴的指導,互相砌磋,共同學習。如果疏忽了小隊制度,童子軍就感覺到孤單寂寞,缺少競爭進步的情愫,因此便無法希望他的技能到達相當的水準,及發揮它的高度效率了。

徽章制度與榮譽制度的關係編輯

實施徽章制度,必須同時注重榮譽制度的推行,使他產生光榮的感覺,得到鼓勵,自求進取。如果疏忽了榮譽制度,童子軍就感覺到缺少了一種吸引的力量,而且技術部份便容易超越道德的份量,以到失去了童子軍訓練的意義了。

如何建立徽章制度編輯

徽章制度的建立,是需要小隊制度和榮譽制度去支持;由於外在的和內在的因素所激動而得到滋養,然後徽章制度才能正確地建立起來。團長要能經常創造機會,使他們不斷地鍛鍊和學習,更要給予適當的環境和實際的工作,使他們從做中去獲得真實寶貴的經驗。童子軍技能並不是由團長親自直接指導,而是透過小隊長去傳授給隊員。這樣地進行,徽章制度必然能多彩多姿,收穫豐碩。

徽章制度的功效編輯

實施徽章制度能使少年在童子軍生活中獲致:『鍛鍊野外的技巧,增進服務的才能』之功效。同時在少年心目中也便感覺到這樣地去進行,正是在充實他們自己的生活。

徽章制度內容提要編輯

三級徽章 ─ 初級章、中級章、高級章等。 專科徽章 ─ 消防、救生、航海、游獵、斥堠工程、木工......等數十種。 其他有關隸屬的、職位的......各種徽章。

徽章制度的價值探討編輯

徽章制度的價值並不在於那一顆顆閃閃發亮或琳瑯滿目的不同類別,而是表揚童子軍伙伴於追求這些徽章時的上進心及奮發向上,意圖超越自己、他人之能力與精神。可還記得,身為幼童軍時,第一次穿起制服,配著獸章,第一次拿到梅花章時那種歡喜雀躍的心情?也可曾憶起:忙著焦頭爛額,筋疲力竭,只為通過某種考驗,得到那象徵榮譽的徽章。一枚小小不起眼的徽章,在他人看來不過是某種圖案罷了,然而對一名童子軍而言,它卻是成就的象徵。但是,我們卻不願見到,為了得到徽章,不擇手段,或利用投機取巧的方式獲取這項榮譽。更不願見到,佩戴徽章之後,以不屑、驕傲的眼神睥睨其他伙伴。這些,都不是符合徽章制度原義的行為。

--小海 10:10 2006年十二月12日 (UTC)

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